تاريخچه و پيشينه هاليوود:

وقتي که سينما در سال 1890 اختراع شد، بسياري آن را جدي نگرفتند. در آغاز، سينما کاملاً تفنني تلقي مي شد. در سالهاي 1916 و 1917 با ورود برخي از سينماگران حرفه اي و با ساخت فيلم هاي جذاب اين هنر رونق گرفت. ساخت استوديوهاي شش گانه آمريکايي در دهه 1920م، هاليوود را در حومه شهر لوس آنجلس تشکيل دادند و تا 30 سال بعد از آن هاليوود حاکم مطلق اين هنر بود. صاحبان اين کمپاني ها، يهودي و از مهاجرين اروپاي شرقي بودند. اين عده شامل برادران وارنر، ساموئل گلدن، لويي ماير، کارل لمله، ادولف زوکر و ويليام فاکس مي شدند. آنها از هر چيزي براي موفقيت فيلمهايشان استفاده مي کردند. استفاده ابزاري از زنان، سيستم ستاره سازي، طرح و ساخت موضوعات غير اخلاقي، خشونت، اسطوره سازي، ترويج خرافات و جادو و از اين قبيل جزء برنامه هاي اصلي هاليوود بود. سياستمداران آمريکا براي اينکه مديريت افکار عمومي را بدست گيرند، از اين صنعت خوب استفاده کردند. براي صاحبان قدرت و سرمايه در آمريکا اين امر اثبات شده است که نمي توان بدون مديريت افکار عمومي بر جهان سلطه پيدا کرد، افکار عمومي در داخل و خارج کشور باري پيش برد اهداف بسيار مهم است تا زمينه رواني مناسبي فراهم نباشد، استراتژي ها و اقدامات پيش نخواهد رفت. آمريکا و غرب از اين صنعت براي تحقق اهداف و منافع خود در جهان بويژه جهان اسلام به خوبي استفاده کرده است. در همين راستا در دهه اخير جهان استکبار با توجه به ابزارها و اهرم هاي تبليغاتي که در اختيار دارد، به يک تهاجم گسترده فرهنگي عليه دنياي اسلامي دست زده است. شيوه ها و ابزارهاي آمريکا و غرب براي اسلام زدايي و اسلام ستيزي بسيار متنوع است.

امروزه قدرت پيام از مهم ترين عوامل اقتدار اجتماعي کشورها محسوب مي شود. کسي که رسانه را در اختيار داشته باشد و خوب مديريت و هدايت نمايد، مي تواند نقش کنترل اجتماع را به آسان و سريع در جامعه ايفا نمايد. يکي از اين کشورها که به خوبي توانسته از ابزار رسانه بهترين بهره برداري را بنمايد. يکي از اين کشورها که به خوبي توانسته از ابزار رسانه بهترين بهره برداري را بنمايد، ايالات متحده آمريکاست." آمريکا هرگاه که عزم جنگي مي کند يا مي خواهد يکي از استراتژي هاي کلان خود را به اجرا درآورد، از هاليوود کمک مي گيرد. در چنين مواقعي زبان هنر و رسانه اي آمريکا به گونه اي مصلحتي ارزشي مي شود، يعني قائل به تفکيک حق و باطل يا خير و شر مي گردند. در چنين حالتي به بيننده و يا شنونده اينگونه القاء مي کند که بايد يکي را انتخاب کني. آمريکا هميشه خودش را در جناح حق مي داند. اگر کسي هم با او مخالفتي داشت در جناح شيطان، شر يا آنتاگونيست قرار مي گيرد و مي گويد چون ما قدرتمند و برحقيم، در قبال سرنوشت انسان هاي ديگر هم به شدت مسئوليم و نبايد بي تفاوت باشيم و وظيفه داريم نيروهاي سرکش و متمرد و تروريست را بر سر جاي خود بنشانيم. هاليوود در اين عرصه بسيار ياور و کمک کار آمريکا بوده وهست. مثلاً سينماي هاليوود در مورد ويتنام کمک هاي بزرگي به دولت آمريکا نمود تا افکار عمومي جامعه آمريکا را جهت ورود به جنگ آماده سازد." [1]

حال بايد بدانيم که اين تئوريسين هاي فرهنگي و سياسي که صاحبان رسانه هاي سينمايي هاليوود نيز هستند، چه کساني هستند و در صدد القاء چه چيزي هستند.

قبل از اينکه بخواهيم مبحث اسلام ستيزي را مطرح کنيم، لازم است که در آمدي بر عقايد صهيونيست ها در زدودن دين و رواج باورهاي غلط و خرافي در ميان افکار مردم، داشته باشيم.

هاليوود در جنگ سرد، روس ها را شر مطلق معرفي مي کرد. آمريکايي ها تا مدت ها حتي در فيلمهاي علمي، تخيلي و فضايي خود چهره شرور روسها را به تصوير مي کشيدند. با فروپاشي شر مطلق (روسها)، و با گسترش موج بيداري اسلامي، سمت گيري هاليوود بيشتر به سمت اسلام و مسلمانان تغيير جهت داد. همانطور که گفته شد مسلمانان در دهه هشتاد کمتر هدف سينماي هاليوود قرار مي گيرند، اما گام هاي پر شدتي که هاليوود با آغاز دهه 90 برداشت، گويا قرار است مسلمانان صريحاً جايگزين تابوي شر شوروي بشوند، چون از نظر منطق رسانه اي، شر مطلق از بين رفته و بايد شر ديگري جايگزين آن شود تا درام هاليوود شکل بگيرد. لذا فيلم هايي ساخته مي شود که در آنها انسان هايي با عقايد، آداب و ظاهر اسلامي هستند که منافع آمريکا را به خطر مي اندازند. چهره هاي اين انسان ها افرادي کريه المنظر، بي رحم و تروريست و از کشتن و کشته شدن خودشان ترسي ندارند، به تصوير کشيده مي شود.

شکي نيست که اتاق فکر هاليوود را تئوريسين هاي سياسي خط مي دهند، اينها هستند که با مباني سازي هاليوود را تشويق به ساخت فيلم هاي اسلام ستيزي مي نمايند. نظريات ساموئل هانتيگتون از جمله موراد است. هانتيگتون که زماني مشاور سياست خارجي کلينتون بود مقاله اي را تحت عنوان «مناسبات خارجي» در سال 1993 نوشت. اين مقاله با تشويق و پي گيري همکاران و موسسات آمريکايي کامل شد و در سال 1996 با عنوان کتاب «برخورد تمدن ها و بازسازي نظم جهاني» منتشر گرديد. به گفته او اين موضوع يعني برخورد تمدن ها موجب جنگ ها و درگيري هاي جهان نوين پس از جنگ سرد خواهد شد. در اين کتاب تمدن هاي معروف و مهم را بر مي شمارد و به گفته سنک سومباس از فلوريدا استناد مي نمايد که نهايتاً رويارويي اصلي بين دو تمدن اسلام و غرب است و هانتيگتون آشکارا مطرح مي سازد که غرب نبايد درباره بنيادگراهاي اسلامي نگران باشد، بلکه بايد درباره خود اسلام نگران باشد. اين نظريه که به آرامي از گردونه بحث ها داشت خارج مي شد، با حوادث 11 سپتامبر مجدداً توجه بسياري را به خود جلب کرد بعضي معتقد بودند، آنچه در 11 سپتامبر اتفاق افتاد، تاييديه و شاهدي بر نظريه هانتيگتون شد. لذا اين ديدگاه دستمايه هاليوود شد و فيلمي که بنام «ترميناتور 2» ساخته شد. در اين فيلم نيروهاي خير بر ماشين ها که شر بودند غلبه پيدا کردند. همين مضمون در فيلم «دروغ هاي حقيقي» تکرار مي شود اما اين بار به جاي ماشين ها، مسلمانان نيروي شر هستند که در مقابل آرنولد قهرمان اصلي فيلم قرار مي گيرند. در اين جا نيروهاي شر و تروريست کسي جز مسلمانان نيستند.

هاليوود در انحصار صهيونيسم:

اين مقدمه که صنعت سينماي هاليوود امروزه، در انحصار بزرگان يهود است، نيازي به اثبات مجدد ندارد و به قدري اين موضوع روشن است که جمله معروفي در اين زميه نكته جالب توجه اينكه، يكي از مجلات‏ صهيونيست‏ها به نام مومنت(Moment)در شماره اوت سال 1996 خود تحت عنوان«يهوديان هاليوود را اداره مي‏كنند، خوب كه چي؟»، به حقيقت اين مطلب اقرار نموده و فعاليت يهوديان را درمطبوعات به گونه‏اي توجيه كرد.[2] لذا اطاله کلام نمي کنيم و به موضوعهايي که مورد توجه سينماگران يهودي است مي پردازيم.

" با مرور اجمالي"پروتكل‏هاي جهاني يهود"به‏ سهولت مي‏توان دريافت كه صهيونيسم بين الملل به هدفي كمتر از تصاحب كامل دنيا و تشكيل حكومت واحد جهاني نمي‏انديشد و براي نيل به اين مقصود، ترويج خرافات ديني را بعنوان يكي از راهكارهاي اساسي خود برگزيده است. سوء استفاده از برخي‏ فرازهاي تحريف شده كتاب تورات و ترويج اين خرافات از طريق‏ فيلم‏هاي سينمايي از همان آغاز در دستور كار صهيونيسم‏ بين الملل قرار داشته و همين امر حجم گسترده‏اي از فيلم‏هاي‏ ظاهرا ديني(ولي در باطن خرافي)را در تاريخ سينماي جهان پديد آورده است."[3]

مقصود از "خرافات ديني" شوائبي است كه آدمي بر مبناي تخيل‏ نفس اماره به ساحت لايزال دين منتسب مي‏دارد و اين شوائب‏ خيالي را عين حقيقت مي‏انگارد. حال آنكه دين، جلوه‏اي از حقيقت رحمان است و خرافات، زاييده مكايد شيطان. همواره در كنار هر اعجاز موسايي، سامري‏ به ساحري بر مي خيزد و ادعاي معجزه مي كند. امروزه براي‏ صهيونيسم، هيچ ساحري برتر از سينما و هيچ سحري مهيب‏تر از خرافات ديني نمي‏تواند مفيد باشد.

خرافات ديني يهود متكي بر چند ركن است. ركن اول: نگاه خرافي يهود نسبت به مفهوم شيطان. بر اساس اين‏ نگرش، شيطان مفهومي اهريمني است كه با قدرتي مخوف و ويرانگر در برابر اراده پروردگار قد علم مي‏كند و با كمك پيروانش‏ نسل آدمي را در معرض نابودي قرار مي‏دهد .در آن گروه از آثار سينمايي كه شيطان را اينگونه ترسيم کرده اند، انسان‏ بي‏پناهي است كه به چنگال شيطان اسير شده و هيچ امدادي از جانب پروردگار به او نمي‏رسد. در اين مهلكه، اراده‏ خود او يا انسان‏هاي ديگر تنها سرمايه‏اي است كه مي‏تواند به آن‏ اميدوار باشد. "اين باور خرافي و كودكانه تا كنون دستمايه آثار سينمايي متعددي‏ قرار گرفته كه فيلم‏هايي نظير:"جن گير"،"طالع نحس"،"پايان‏ روزگار"و"وكيل مدافع شيطان"از آن جمله‏اند. "[4]

از ديگر خرافه‏هاي صهيونيستي كه به سينما راه يافته: "افسانه آخر الزمان" و پيشگويي‏هاي مربوط به آن است كه در فيلم‏هايي نظير: "نوستراداموس"، "آرماگدون" و "روز استقلال" ردپايي از آن‏ مي‏توان يافت. بر اساس اين افسانه، فاجعه‏اي عظيم حيات بشري‏ را تهديد خواهد كرد و آخرين نبرد خير و شر در جغرافياي خاصي‏ از زمين به وقوع خواهد پيوست. وسعت فاجعه آن قدر است كه‏ انسان‏ها از مقابله با آن در مي‏مانند و نااميدانه به هوشمندترين و شجاع‏ترين نژاد بشري(يعني آمريكايي‏ها) پناه مي‏برند!

"مهمترين تأثير اين گروه از فيلم‏هاي خرافي آن است كه حس‏ اعتماد به نفس را در مخاطبين جهان سومي نابود مي‏سازد و همزمان اعتماد و انقياد نسبت به صاحبان اصلي دنيا را (كه به زعم‏ اين فيلم‏ها آمريكاييان و يهوديان هستند) ترويج مي‏نمايد. در صورت مشاهده مكرر اين قبيل فيلم‏هاي خرافي،مردم جهان سوم‏ ظاهرا به آمريكا و باطنا به صهيونيسم بين الملل حق مي‏دهند كه‏ چند صباحي در اين عالم فاني حكومت و سروري كنند! زيرا وقتي‏ فاجعه عظمي بروز كند، همين‏ها هستند كه بايد به داد مردم دنيا برسند و نسل انسان را از خطر نابودي برهانند!"[5]

با پرداختن به موضوع آخرالزمان ترسيم مغرضانه از پيروان شيطان، کشورهاي مشرق زمين و اسلامي را در اين گونه فيلم ها به عنوان آنتاگونيست معرفي مي کنند. يعني شيطان از کشورهاي اسلامي برمي خيزد و نيمه غربي عالم را مورد تاخت و تاز خود و يارانش قرار مي دهد. به عنوان نمونه فيلم «جن گير» به گونه اي ساخته مي شود که اسلام يک هيولاي باستاني ماقبل تاريخ است. در اين فيلم، در خرابه هاي نينواي عراق گروهي باستان شناس مشغول حفاري هستند که با صداي اذان شروع مي شود -وقت غروب از نظر مسيحيان وقت شيطاني است- ناگهان يک مقبره باستاني باز مي شود و مجسمه شيطان آشور بيرون مي آيد، گويا روح شيطان که در وقت غروب و همزمان با صداي اذان از يک کشور اسلامي برخاست، به شهر جورج تاون در آمريکا مي رود و در کالبد يک دختر آمريکايي حلول کرده و او را به يک هيولا تبديل مي کند و اين دختر هم دست به جنايت هاي متعدد مي زند. برخي مواقع هاليوود ارزش هاي اسلامي را به صورت ظريف به نفع خودش مصادره مي کند و از آن خود مي داند. مثلاً در فيلم گلادياتور ژنرال «ماکسيموس» به صورت يک قديس و انساني ارزش گرا و اخلاقي و خانواده دوست ظاهر مي شود، اين شخص ريش دار ضد فساد است و به دنبال شهادت و عدالت طلبي است.

"خرافه ديگري كه صهيونيست‏ها آن را در قالب سينمايي مصادره به مطلوب كرده‏اند، مسئله «ظهور ناجي» و «سفر به سرزمين موعود» است. اما ناجي اين قبيل فيلم‏ها نه آن منجي است كه بشريت در انتظار اوست."[6]

حال اين قالبهاي ارائه شده را همراه با نظريه هاي نظريه پردازاني چون فوکوياما، هانتينگتون و برنارد لوئيس که اسلام را به عنوان عامل خشونت و شر معرفي مي کنند، در کنار يکديگر قرار مي دهيم. نتيجه ساده است، فيلم هايي نظير «هري پاتر» و «ارباب حلقه ها» که تقابل خير و شر را نشان مي دهند، ساخته مي شود. و يا فيلم هايي که سعي در اثبات يک قوم به عنوان خير و نژادي ديگر به عنوان شر هستند، اکران مي شوند. "صهيونيستها براي ترويج افکار و ايده هايشان سرمايه گذاري زيادي کرده اند. مثلاً در دهه 50 رژيم صهيونيستي ميليون ها دلار خرج کرد تا فيلم هايي همچون ده فرمان و بن هور ساخته شد. تا بتواند به نوعي حضور نامشروع اسرائيل در فلسطين اشغالي را توجيه کند."[7]

اما شيوه هاي تقابل هاليوود با اسلام، شامل موارد ديگري نيز مي شود که به طور خلاصه به هر کدام از آنها اشاره مي کنيم.

1-    تبليغ عرفان هاي سکولار و بدون خداي شرقي که به نوعي انحراف از مسير خداي واقعي است.

2-    تهاجم فرهنگي و مقابله با مسلمانان با ترويج ارزشهاي مادي گرايانه مثل انحرافات جنسي، خشونت و جادوگري و...

3-    بي تمدن و عقب مانده و تروريست جلوه دادن مسلمانان در فيلم هايي همچون محاصره و دروغهاي حقيقي.

4-  برتر جلوه دادن يهوديان و قوانين آنها در تمام عرصه ها و تحقير اديان اسلام و مسيحي مثل فيلم دختر راهبه و يا فيلم هايي که عليه مسلمانان مي سازند مثل فيلم کشتي هاي بلند، ماه، سحر و هديه.

5-  تبليغ چهره اي اهريمني از مسلمانان و سست کردن آنان در باورهاي خود و تزلزل نسبت به تظاهرات ديني و شعائر مذهبي و از همه مهمتر، هويت اسلامي شان.

6-  استفاده از تصاوير مسلمانان در فيلمهاي طنز و خنده دار، فيلمي به نام «دنبال کمدي در دنياي مسلمانان» ساخته البرت بروکز به نوعي توهين به مسلمانان بود.

"روي هم رفته هاليوود عمدتاً مسلمانان را عرب معرفي مي کند، حال آن که حدود 15درصد مسلمانان عرب هستند. تصوير ارائه شده از مسلمانان در سينماي هاليوود مشخصاً به سه دوره تقسيم مي گردد:

از ابتداي تاسيس هاليوود تا شکل گيري دولت صهيونيستي؛ در اين دوره سينماي هاليوود، مسلمانان را عمدتاً به صورت انسان هاي غير متمدن، بدوي و احمق معرفي مي کند.

از زمان شکل گيري دولت صهيونيستي تا ظهور انقلاب اسلامي؛ در اين دوره علاوه بر تصوير دوره اول، مسلمانان را اغلب به صورت انسان هاي غارتگر و و حشي نشان مي دهد که يا پولداراني احمقند و يا قدرتمنداني بي رحم که به کسي ترحم نمي کنند.

از ظهور انقلاب اسلامي به بعد بويژه پس از يازده سپتامبر؛ در اين دوره هم علاوه بر تصويرهاي اول و دوم، شخصيت مسلمانان را عمدتاً به صورت خشک مقدس، متنفر از يهود و مسيحيت و تروريست نشان مي دهند. زنان عرب را هم به صورت رقاصه، جادوگر، جنسي زبون و ذليل در فيلم هايشان به تصوير مي کشند."[8]

[1] قاسمي، علي، نقش هاليوود در اسلام ستيزي، فصلنامه مطالعات سياسي، سال چهارم، شماره هفدهم ص102

[2] ميرلوحي، سيدهاشم، آمريکا بدون نقاب، ص 119

[3] شاه حسيني، مجيد، سينما و صهيونيست، ص11

[4] شاه حسيني، مجيد، سينما و صهيونيست، ص12

[5] همان

[6] همان

[7]  قاسمي، علي، نقش هاليوود در اسلام ستيزي، فصلنامه مطالعات سياسي، سال چهارم، شماره هفدهم ص104

[8]   قاسمي، علي، نقش هاليوود در اسلام ستيزي، فصلنامه مطالعات سياسي، سال چهارم، شماره هفدهم ص108

http://www.isu.ac.ir/Farsi/Academics/CultureCommunications/Books/Dawat/data/nashriye%20design/maghalat(javad).htm

محمد جواد رمضاني

نوشته شده در یکشنبه پنجم مهر 1388 توسط محمد جواد رمضاني | لينك ثابت |

وضعیت استراتژیک فلسطین در سال 2006

پیروزی حماس در انتخابات پارلمانی فلسطین در ابتدای سال 2006 چندین نتیجه مهم در پی داشت .درگیری های داخلی ، فشارهای خارجی، عدم توجه جدی سازمانهای بین الملی ،اختلاف شدید در دنیای اسلام و عرب بر سر فلسطین و... از جمله این عوامل است . در زیر به برخی از آنها اشاره می شود:  

1)     پیروزی حماس در انتخابات شورای قانون گذاری (47کرسی در مقابل 45 کرسی جنبش فتح) که منجر به تشکیل دولت ائتلافی به رهبری حماس شد باعث گردید تا مشروعیت این جنبش درون سرزمنهای اشغالی مستحکم گردد .

2)     به رغم اینکه نتایج انتخابات ضربه محکمی به رهبران تشکیلات خود گردان وارد آورد ، اما محمود عباس اعلام کرد که در ملزم کردن حماس به تشکیل کابینه تردید نخواهد کرد.

3)     اولین گزینه حماس تشکیل دولت وحدت ملی متشکل از فتح و سایر گروهای فلسطینی بود .چرا که در مرحله حساس تغییر و در مواجهه با قضیه ملی فلسطین چاره ای جز تشکیل دولت وحدت ملی نبود .

4)     از سوی دیگر رهبران  فتح که حکومت را از دست داده تلقی می کردند در آخرین نشست شورای قانون گذاری ، اختیار کامل دادگاه قانون اساسی و تشکیل دیوان کارمندان را به محمود عباس واگذار کردند . همچنین سرویسهای تبلیغاتی نیز در اختیار وی قرار گرفت .گذرگاه رفح نیز تحت سیطره سرویسهای امنیتی تشکیلات خود گردان قرار گرفت.حال آنکه این سرویس امنیتی پیش از آن وابسته به وزارت کشور بود .مجموعه این اقدامات تفسیری براندازانه برای دولت حماس را در پی داشت .

5)     در عرصه بین المللی نیز عدم پذیرش آمریکا و اسرائیل نسبت به تغییرات دموکراتیکی که در عرصه فلسطین بوجود آمده بود، باعث افزایش محاصره دولت و ملت فلسطین شد.

6)     برخوردهای مسلحانه بین نیروهای فتح و حماس موجب تحریک احساسات فلسطینیان ودر نهایت کشته شدن 322 تن از آنان شد .

7)     شرکت در انتخابات از سوی حماس نشان دهنده دوری جستن از عملیات نظامی وسیع ، حمایت از برنامه های مقاومت و مشروعیت بخشیدن به آن بود .

8)     حماس پس از پیروزی در انتخابات نکته مهمی را به تشکیلات خود گردان گوشزد نمود و آن بی اعتنایی کردن به کمکهای آمریکا و اسرائیل بود .چرا که با دریافت هرچه بیشتر این کمکها حکومت فلسطینی بیشتر به آنها وابسته می شد .

چشم انداز اسرایئلی – فلسطینی : سال آشفتگی و آ میختگی اوراق :

9)     اسرائیل در نظر داشت تا در سال 2006 با اجرای یک جانبه طرح عقب نشینی به آروزی بزرگ خود در سازش با فلسطینی ها دست یابد . اما پیروزی حماس و شکست از حزب الله رویای آنها را نقش بر آب کرد .که این مسئله خود موجب کاهش محبوبیت سران صهیونیستی در اسرائیل شد .

10) باید گفته شود که این موج نارضایتی در بین ساکنان سرزمینهای صهیونیست نشین در مورد همه احزاب اسرائیلی صدق می کند چرا که سران تمامی احزاب اسرائیل از کادیما گرفته تا کارگر و لیکود پیرامون طرح سازش توافق کامل داشتند .

11) حزب کادیما به رهبری ایهود اولمرت در انتخابات داخلی اسرائیل که در همین سال برگزار شد به پیروز رسید. وی وعده داد که مرزهای اسرائیل را مشخص کند و ساخت دیوار حائل را نیز تکمیل نماید .اما با شکست در جنگ با حزب الله محبوبیت وی کاهش یافته و موفق به اجرای برنامه های خود نشد .

12) در پایان سال  2006تنها 000/20یهودی به اسرائیل مهاجرت کرده اند . کارشناسان معتقدند که این رژیم در بحران جمعیت شناختی بزرگی به سر می برد .این در حالی است که جمعیت ساکنان فلسطینی رو به افزایش است.

13) در همین سال رشد اقتصادی اسرائیل نسبت به سال گذشته کاهش 2/ داشته است که البته امریکا در همین سال یک کمک 2 ملیارد و630 ملیارد دلاری به این کشور کرده است تا حجم کمکهای خود را از سال 1949 تا 2006 به 96 ملیارد 766 ملیون دلار برساند .

14) در سال 2006 تشکیلات نظامی اسرائیل به دلیل شکست در برابر حزب الله دچار تزلزل شد .این مسئله با توجه به افسانه شکست ناپذیری اسرائیل برای این رژیم غاصب بسیار گران تمام شد .

15) پس از پیروزی حماس ، اسرائیل سعی کرد تا این دولت نوپا را در کنترل خود آورده و شرایط خود از جمله خلع سلاح حماس ، به رسمیت شناختن اسرائیل و ... را به آن بقبولاند  اما در این کار نیز موفق نشد .همچنین این رژیم از تمام امکانات خود در جهت محاصره اقتصادی نوار غزه و کرانه باختری بهره برد .این اقدامات در حالی صورت می گرفت که سازمان ملل و نهادهای بین الملی شاهد مرگ و میر کودکان ، زنان ، پیران و بیماران بود اما مهر خموشی بر لب زده بودند .

16) یکی دیگر از شیوه های رژیم اشغالگر برای به زانو در آوردن حماس دستگیری های فراوان  اعضای این جنبش بوده است. با به اسارت درآمدن سرباز اسرائیلی " جلعاد شالیت" ، اسرائیل ده تن از وزرای دولت حماس را به اسارت گرفت که تا پایان سال 2006 چهار تن از آنان در زندانها باقی ماندند .

17) اسرائیل از چند جهت با مشکلات پیچیده ای روبه رو شده است . که هرکدام می تواند برای آنها درد سر آفرین باشد . شکست در راه حلهای خود با فلسطینی ها ، افزایش توان و نیروی حماس ، حزب الله و جنبش های اسلامی در منطقه ، افزایش خطرات تهدید هسته ای ایران ، افزایش مقاومت در عراق و افغانستان و...

18) به رغم پیروزی حماس و تشکیل دولت توسط این جنبش ، ابومازن همچنان بر ادامه گفتگوها با اسرائیل اصرار ورزید . اما اسرائیلی ها وی را به ضعف و عدم توانایی در اجرای تعهدات متهم کردند . اما در عین حال ارتباط خود را با وی قطع نکردند و به وی آزادی عمل دادند تا بتواند در سقوط دولت حماس کمک فراوانی به اسرائیل بکند .

جنگ اسرائیل بر ضد  حزب الله و لبنان :

19)در واقع این جنگ با تمام جنگهای اسرائیل متفاوت بود .روشن است که هماهنگی بین آمریکا و اسرائیل از مدتها پیش بین این دوکشور به وجود آمده بود .هدف از این جنگ نیز نابودی بافت نظامی حزب الله و متعاقب آن تغییر قواعد بازی ساسی در لبنان و سپس تمام منطقه بود .

20)نیروی هوایی اسرائیل با 15500و نیروی دریایی این رژیم با 2500 مرحله بمباران نتوانستند به اهداف خود برسند .ضمن اینکه حزب الله روزانه با پرتاب ده ها موشک عمق قوای اسرائیل را هدف می گرفت .

21)جنگ به مهاجرت 973 هزار و شهادت 1100نفر لبانی انجامید . در این جنگ لبنان بیش از 3 ملیارد و اسرائیل بیش از 5 ملیارد دلار خسارت دید.

22) آمریکا به اسرائیل قول داده بود تا از تصویب هرگونه طرحی علیه اسرایئل در شورای امنیت خود داری کند  و البته بر سر پیمان خود با این رژیم غاصب باقی ماند .

23) اسرائیل به دنبال این بود تا با بغرنج کردن اوضاع در لبنان مقدمات جنگ علیه سوریه و ایران را فراهم کند .

مساله فلسطین و جهان اسلام

22) پیروزی حماس باعث بوجود آمدن بینش مبارزاتی جدیدی در میان کشورهای عربی شد. همچنین  اتحادیه عرب برگزاری انتخابات شفاف در فلسطین را مورد تقدیر قرار داد . و آن را بازتاب اراده ملت فلسطین دانست .

23) در این میان مصر با سردی نسبت  به انتخاب حماس برخورد کرد. که علت را می توان به پایبند بودن این کشور به طرح صلح اعراب و اسرائیل دانست . سوریه برای پیشبرد اهداف سیاسی خود در درگیری عربی - اسرائیل به شدت از حماس دفاع کرد. اردن با وارد ساختن اتهام قاچاق اسلحه به حماس روابط خود را با این جنبش تیره ساخت. عربستان اما سعی کرد نقش متوازن خود را در برقراری صلح بین فتح و حماس افزایش دهد . این بازی سعودی ها در بهارسال 2007 با توافق نامه مکه به اوج خود رسید .

24) اما به طور کلی باید گفته شود که دولتهای عربی نتوانستند نقشی در از بین بردن تحریمها علیه ملت فلسطین  داشته باشند واین به دلیل پراکندگی آنها در برخورد با حماس است .

25) ترکیه همچنان به روابط خود با اسرائیل ادامه داد و به نظر نمی رسد که حزب عدالت و توسعه بتواند برخلاف ارتش قوی و نیروهای لائیک که خواستار ارتباط با اسرائیل  هستند کاری از پیش ببرد . هرچند که این حزب از هیات اعزامی  حماس استقبال خوبی به عمل آورد و مقداری نیز کمک مالی به آنها نمود .

26)  ایران نیز که پس از انقلاب اسلامی همواره حامی ملت و جنبشهای اسلامی  فلسطین بوده از پیروزی حماس استقبال نموده و مبلغ 250 ملیون دلار کمک نمود.

27) پاکستان معتقد است که روابط گسترده با اسرائیل می تواند به پیشبرد اهداف نظامی این کشور در ایالات متحده کمک نماید .اما از این گسترش به دلیل احساسات مذهبی مردمی در کشورش به شدت نگران است. پاکستان تحت همین فشارها اعلام کرد که ارتباطش با اسرائیل قبل از ایجاد دولت فلسطینی  منتفی است.

28) حمله اسرائیل به لبنان و تداوم خصومت نسبت به دولت حماس باعث شد تا این کشور نتواند در سال 2006 با دولتهای اسلامی رابطه گرمی را بوجود بیاورد.ضمن اینکه در این سال مردم دنیای اسلام روز به روز نسبت به این کشور جعلی خشمناکتر می شدند.

فلسطین و وضعیت بین المللی:

در سال 2006 واکنش بین المللی نسبت به فلسطین متاثر از سه موضوع بود : الف ) پیروزی حماس و تشکیل دولت ،ب) پیامدهای جنگ با حزب الله بر فلسطین ، ج) پیروزی دموکراتها در انتخابات مجلس آمریکا .

29) با اینکه ایالات متحده اذعان به خوشحالی نسبت به شرکت حماس در انتخابات  کرد اما تعامل با دولت منتخب را تحمل ننمود .این نشان می دهد که این کشور طرفدار دولتها یی است که سیاست آنها مطابق سیاست آمریکا باشد نه بر خلاف آن .

30) موضع اتحادیه اروپا نیز همچون آمریکا تشدید محاصره مالی و سیاسی  دولت حماس بود . البته این یک موضع کلی نبود چرا که برخی از کشورها مانند فنلاند ،نروژ و سوئد خواستار اتخاذ مواضع نرمتری نسبت به فلسطینی ها بودند . اما فرانسه با تمام آنچه که در سرزمینهای اشغالی توسط اسرائیل  اتفاق می افتاد  موافق بود .

31) روسیه موضعی دوگانه را اتخاذ کرد .از یک سو کوشید تا دولت حماس را تحریم نکند و به همین جهت از هیاتی از حماس دعوت به میان آورد. واز سوی دیگر تلاش نمود تا شروط کمیته جهار جانبه را رعایت نماید .

32) دولت چین که طبق یک سیاست حساب شده ارتباطات خوبی با اسرائیل دارد ، از پیروزی حماس استقبال کرد اما از دعوت هیات حماس به کشورش خود داری نمود . ضمن اینکه چین در این زمان خواستار عدم انجام کارهایی شد که به بدتر شدن اوضاع فلسطینیان می انجامد .

31( سیاست خارجی ژاپن بر مبانی سیاست اقتصادی تعریف می شود .هر طرف که بتواند سود بیشتری برای اقتصاد ژاپن داشته باشد آن طرف شریک سیاسی ژاپن نیز خواهد بود .بنابراین  این کشور دوست ندارد خود را با اسرائیل وبه تبع آن با آمریکا در گیر نماید. از سوی دیگر تلاش نموده تا با ارائه کمکهایی به فلسطینیان وجهه خوب خود را نیز در بین اعراب حفظ نماید

32) سازمان ملل به کارمندان خود تاکید نموده است تا از ارتباط با مسؤلان حماس بپرهیزند .شورای امنیت نیز به علت وتوی آمریکا نتوانسته است اقدام مثبتی  علیه اسرائیل انجام دهد .

33) بسیاری از کشورها اسرائیل را دروازه ورود به ایالات متحده می دانند. و معتقدند از طریق نفوذ این رژیم می توانند از ایالات متحده  اسلحه تهیه نمایند ودر نتیجه در عصبانی کردن اسرائیل بسیار محطاط عمل می کنند .

 زمین ، جمعیت و اقتصاد در فلسطین :

34)  در سال  2006همچنان به امتداد دیوار حائل و تعداد شهرکهای صهیونیستی افزوده شد . با ساخت دیوار حائل اسرائیل از منابع آب زیرزمینی بهره کافی خواهد برد و این در حالی که فلسطینی ها از این منابع محروم خواهند شد .مساحت اراضی که دیوار حائل در پایان پروژه ، قسمتی از قدس را برای اسرائیل جدا خواهد کرد 43/ از اراضی استان قدس خواهد بود .که برای 56/ از ساکنان قدس که فلسطینی هستند پیامد بسیار منفی در برخواهد داشت .این رژیم همچنان به تخریب قدس نیز ادامه می دهد .

35) جمعیت فلسطینیان در پایان سال 2006  حدود 10ملیون نفر بوده که از این تعداد نیمی در سرزمین فلسطین و نیم دیگر آواره هستند .470/1 نفر در غزه ، 280/2 در کرانه باختری و حدود یک ملیون 134 هزار نفر نیز در سرزمینهای اشغالی زندگی می کنند . فشار سنگین صهیونیستها باعث شد که 30/ از فلسطینیان کرانه باختری و نوار غزه که عمدتا جوان هستند  مهاجرت کنند .

36 ) اقتصاد فلسطین شبیه اقتصاد گروهی زندانی است که تمام امور آن به دست زندان بانان اداره می شود . زندانبانها می توانند تمامی گذرگاهها را در اختیار داشته باشند ، تمامی منابع آب ، برق و انرژی را تحت کنترل بگیرند ، مانع از صادرات و واردات کالا به این مناطق شوند و نیز می توانند انسانها را بکشند . اقتصاد آنها به اقتصاد اسرائیل پیوند خورده است به طوری که یک سوم واردات فلسطین از اسرائیل و نود در صد صادرات فلسطین به اسرائیل می رود .

37) در آمد عمومی دولت فلسطین حدود 72/ کاهش یافت و به حدود 357 ملیون دلار رسید در حالی که در سال 2005 این رقم در حدود 7/290/1  ملیون دلار بوده است.

خلاصه ای از گزارش وضعیت استراتزیک فلسطین در سال2006 به قلم دکتر محسن محمد صالح.

نوشته شده در جمعه سیزدهم شهریور 1388 توسط محمد جواد رمضاني | لينك ثابت |

ثبت نام در موج قانون

http://www.mojeghanoon.com/shkvayee.htm

نوشته شده در چهارشنبه یازدهم شهریور 1388 توسط محمد جواد رمضاني | لينك ثابت |

نوشته شده در سه شنبه شانزدهم تیر 1388 توسط محمد جواد رمضاني | لينك ثابت |

نوشته شده در شنبه شانزدهم خرداد 1388 توسط محمد جواد رمضاني | لينك ثابت |

فرصتي مناسب براي گرد هم آمدن وبلاگ هاي ضد صهيون و فعال در عرصه مقاومت اسلامي

شماره تماس دبيرخانه: 22088571

سايت دبيرخانه: www.s-q.ir

نوشته شده در جمعه هشتم خرداد 1388 توسط محمد جواد رمضاني | لينك ثابت |

نوشته شده در پنجشنبه بیست و نهم اسفند 1387 توسط محمد جواد رمضاني | لينك ثابت |

نوشته شده در پنجشنبه بیست و نهم اسفند 1387 توسط محمد جواد رمضاني | لينك ثابت |

www.s-q.ir

http://www.youtube.com/watch?v=DIw-fv4UGLg

نوشته شده در چهارشنبه بیست و هشتم اسفند 1387 توسط محمد جواد رمضاني | لينك ثابت |

1387/12/12

نخستین جشنوراه بین المللی جایزه بزرگ مقاومت اسلامی آغاز به کار کرد

نخستین جشنوراه بین المللی " جایزه بزرگ مقاومت  اسلامی " صبح قریب و موسسه بین المللی فرزندان روح الله با مشارکت کمیته حمایت از انقلاب اسلامی مردم فلسطین  ( نهاد ریاست جمهوری ) بنیاد شهید و امور ایثارگران ، شهرداری تهران ، ستاد قدس و انتفاضه شواری هماهنگی تبلیغات اسلامی ، سازمان صدا و سیما ، سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و خبرگزاری قدس ( قدسنا) امروز رسما فعالیت خود را آغاز  کرد. آیت الله اختری مشاورعالی مقام معظم رهبری در امور بین الملل و رئیس نخستین جشنواره بین الملی جایزه بزرگ مقاومت درنشست خبری این جشنواره ، بزرگداشت رو حیه مقاومت در جامعه اسلامی را از مهمترین دلایل برگزاری جشنواره جایزه بزرگ مقاومت عنوان کرد . به گزارش خبرنگار خبرگزاری قدس (قدسنا) آیت الله اختری با اشاره به پیروزهای  مقاومت اسلامی در منطقه افزود :  در چند سال اخیر جنبش مقاومت اسلامی  در تداو م پیروزی انقلاب اسلامی ایران در برابر رژیم طاغوت واستکبار جهانی  رشد چشمگیر و دستاوردهای زیادی را به همراه داشته است  به ویژه اینکه با پیروزی  افتخار آمیز و غرور افرین  ملت لبنان  در برابر تجاوز جنایتکارانه اسرائیل به لبنان ، مقاومت اسلامی توانست بالندگی ، رشد ، عظمت ، شجاعت و قدرت خویش  را به نمایش بگذارد و برای اولین بار در تاریخ رویا رویی با جنایتکاران صهیونیسم شکست بسیار بزرگی را به آنها وارد کند و درسی فراموش ناشدنی را به صهیونیستهای جنایتکار بدهد . وی در ادامه افزود :اسرائیل جنایتکار در طول 60 سال عمر ننگین خود  هر زمان و به هر گونه که می خواست به کشورهای عربی و اسلامی حمله می کرد و هر بار هم با پیشرویهایی که  با کمک دشمنان ملت عرب و اسلام و در راس آن انگلیس و امریکا انجام می داد خود را پیروز می دانست و هر روز هم به جنایات خود ادامه می داد تا اینکه به برکت  پیروزی انقلاب اسلامی حرکت مقاومت و ایستادگی در منطقه شکل گرفت و ما شاهد پیروزهای متعدد از مقاومت اسلامی لبنان بودیم ، که در نهایت  در تجاوز 22 روزه رژیم صهیونیستی ، ملت مظلوم غزه و جنبش مقاومت اسلامی حماس توانست افتخار امیز علیه اسرائیل ایستادگی کند و پیروز میدان باشد و بار دیگر اسرائیل شکست مفتضحانه دیگری را هم تحمل کرد. آیت الله اختری  بحران کنونی رژیم صهیونیستی را برگرفته از مقاومت و ایستادگی ملت فلسطین دانست و گفت :  موج پیروزیهای مردم  فلسطن است که لرزه بر پیکره جنایتکاران اسرائیل و کاخ های موهون و پوچ قدرت طلبی و جنایتکاران اسرائیل انداخت و ما امروز  شاهد یم اسرائیلی ها در بدترین شرایط  سیاسی  نظامی و اقتصادی و اجتماعی به سر می برند و چنان اختلاف و دگرگونی در میان  جنایتکاران اسرائیلی بوجود آمده است که امروز در همه جا این مسئله مطرح است . وی ادامه داد : مردم ایران همگام با همه ملتهای جهان ، این پیروزی ها  راجشن گرفتند و در ایام مقاومت هم در کنار مردم فلسطین ایستادند و از مقاومت حمایت کردند و ما در راستای   حمایتهای مجموعه نهاد های مردمی در ایران برای تجلیل  از مقاومت و مقاومان و حامیان مقاومت  تصمیم به برگزاری این جشنواره گرفتیم. رئیس نخستین جشنواره بین الملی جایزه بزرگ مقاومت در ادامه در تشریح چگونگی برگزاری جشنواره افزود : جشنواره جایزه بزرگ مقاومت در فراخوانی در 15 فروردین سال 88 با دعوت از فرهیختگان و اندیشمندان در کشورهای مختلف جهان و علاقمندان و دوستداران مقاومت آغاز به کار خواهد کرد و این افراد  تا 31 تیرماه فرصت دارند آثار خود را برای این جشنواره ارسال نمایند که در این مدت گروهی متشکل از کارشناسان و اساتید با بررسی و ارزیابی آثار در زمینه های مختلف  ، برترین ها  را مشخص می کنند و در نهایت در 23 مردادماه از همه این افراد با اهداء جوایزی تقدیر خواهد شد. اختری در ادامه به زمینه های مختلف این جشنواره اشاره کرد و گفت : شرکت کنندگان در این جشنواره در 5 زمینه می تواند آثار خود را برای ما ارسال کنند : 1- در زمینه علمی  شامل کتاب و مقالات پایان نامه ها کارشناسی ارشد و دکتری ، 2- در زمینه ادبی شامل شعر داستانهای کوتاه و بلند و قطعات ادبی، 3 –  در زمینه رسانه ای در حوزه رسانه های سمعی بصری شامل فیلم کوتاه ، فیلم بلند (سینمایی) ، نماهنگهای دیداری و شنیداری ودر حوزه رسانه های دیجیتال شامل نرم افزارهای رایانه ای و تلفن همراه ، سایت ها و وبلاگهای تخصصی و بازیهای رایانه ای ، 4- در زمینه هنری شامل عکس ، پوستر و طرح های گرافیکی و سه بعدی ، هنرهای تجسمی ف سرودها و نغمه های مقاومت و در بخش پنجم وبخش ویژه این جشنواره هم تجلیل از فعالان عرصه مقاومت اسلامی ، شبکه های تلویزیونی ، ماهواره ای ، روزنامه های برتر در حوزه مقاومت اسلامی و بخش روباتیک در دو سطح دانش اموزی و دانشجویی را خواهیم داشت . مشاور عالی مقام معظم رهبری در امور بین الملل از موسسه بین المللی فرزندان روح الله ، صدا و سیما ، معاونت پژوهشی  وارتباطات فرهنگی بنیاد شهید ،  کمیته حمایت از انقلاب اسلامی مردم فلسطین نهاد ریاست جمهوری ،  ستاد مرکزی قدس و انتفاضه شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی ، معاونت اجتماعی و فرهنگی شهرداری ،  تهران حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی استان تهران  و خبرگزاری قدس  به عنوان  نهادهای همکار در این جشنواره نام برد و از مشارکت  نهادها و سازمانهای دیگر  در این جشنواره استقبال نمود  . وی در پایان گفت : امیدواریم که  این حرکت به عنوان جهادی آرام ، مقدس و منطقی  در ریشه دار کردن مقاومت و امیدوارتر نمودن مظلومان و ستمدیدگان در دنیا و همچنین  مردم فلسطین برای تداوم مقاومت اثرات خوبی  داشته باشد.

نوشته شده در سه شنبه سیزدهم اسفند 1387 توسط محمد جواد رمضاني | لينك ثابت |

بسم الله الرحمن الرحيم

مسيحيت افراطي دانمارک درصدد است شنبه‌ي آينده (21 فوريه 2009) در ميدان بزرگي در کپنهاگ، پايتخت دانمارک، بخاطر تحريم کالاهاي دانمارکي از سوي مسلمانان، قرآن کريم را آتش بزند.

برخي از شرکت‌هاي غذايي مشهور مانند مرغ سوخاري کنتاکي، مک دونالدز، هارديس، برگر کينگ، ‌پيتزا هات، و استرباکس تصميم گرفته‌‌اند تا محصولات دانمارکي را خريداري کنند تا زيان‌هاي آن‌ها را جبران کنند. اين زيان‌ها 2 تا 4 ميليارد يورو برآورد شده است که در صورت ادامه‌ي تحريم، تا چند ماه آينده به 80 ميليارد يورو خواهد رسيد.

خبر فوق را در هيچ منبع و سايت فارسي نيافتم ولي مي‌توانيد اشاراتي از آن را در اتصالات زير پيدا کنيد که البته در آن‌ها هم به منابع خبري مهمي ارجاع داده نشده است:

http://www.qatarliving.com/taxonomy/term/4104

http://www.defence.pk/forums/world-affairs/15670-boycott-denmark-israel-products.html

http://www.turntoislam.com/forum/showthread.php?p=297544

متن انگليسي و عربي سايت اخير (turn to islam بازگشت به اسلام) چنين است:

Holy Quran will be burnt on next saturday
Dear ummath,
Has anyone heard of this , by CHRISTIAN EXTREMISTS?

Carrefour refused to boycott Israeli/American/Denmark Products

KFC (Kentucky Fried Chicken), McDonalds, Hardees, Burger King, Pizza Hutt & Starbucks have decided to buy Denmark Products to save their losses.
Boycott Denmark Products and Circulate this news to whoever you can
Denmark wants to Burn the Holy Quran on next Saturday in the large grounds in Coppenhagen (capital city of Denmark), in reply to the Islamic Boycott on their products.
Please let's get together to boycott their products, and pray to Allah Almighty to show them the result of their intentions, which will be a lesson for the whole world.
Forward this to as many friends as you can.

السبت القادم سوف يحرق القران.... ادارة كارفورترفض المقاطعة وكنتاكي _ ماكدونالز _ هارديز _ برجركنج _ وبيتزا هت- وستار بوكس قرروا شراء المنتجات الدنمركية لتعويض خسائر الدنمارك قاطعوهم وانشر الخبر لان الدنمارك تريد حرق المصحف الشريف يوم السبت القادم في الساحة الكبرى في كوبنهاجن العاصمة كوبنهاجن ردآ على المقاطعة الإسلامية أرجوكم وحدوا الدعاء بأن يرسل الله عليهم آيه من آياته ليكونوا عبرة للعالمين (لاتدعها تقف عندك بل أرسلها
لا تمسحها ولا تغلق الصفحة امانة فى ذمتك ستسئل عنها يوم القيامة

لا إله إلا الله محمد رسول الله لاإله ألا انت سبحانك إنى كنت من الظالمين لم يدع بها مسلم فى شئ الا وقد استجاب الله له ...

*

يک تحليل آن است که اين کار با برنامه‌ريزي صهيونيسم بين الملل انجام مي‌شود تا مسلمانان را با مسيحيت و کشور دانمارک درگير کنند. اما در صورت درستي اين اخبار و اين تحليل بايد به هوش باشيم و علاوه بر ادامه تحريم محصولات دانمارک که کشورهاي ديگر عربي و اسلامي نسبت به ما پيشگام بودند، اين جبهه و سنگر مبارزه را به صورت جدي درباب تحريم کالاي اسراييلي و آمريکايي نيز باز کنيم که با کمال تأسف حتي در کشور جمهوري اسلامي ايران بدرستي و قوت انجام نشده است. به پيوست نامه‌ي نامه‌ي بسيج دانشجويي دانشگاه صنعتي اميركبير به محرابيان وزير صنايع و معادن را (تحت عنوان هفت خوان مبارزه با کالاهاي صهيونيستي!) ملاحظه نماييد تا به دشواري مسير پيش رو حتي در کشور خودمان پي ببريد. اما با نويد قرآن کريم که جاء الحق و زهق الباطل و اين که اگر اهل حق در مسير خود بصيرت و استقامت داشته باشند، اهل باطل خود را رسوا خواهند کرد، مسير فرارو بسيار اميدوار کننده است: ان الباطل کان زهوقا (اسرا، 81)

مجددا تاکيد مي‌شود که صحت و سقم خبر فوق قابل پيگيري است اما همين مقدار براي اين‌جانب کافي بود تا يک بار ديگر دغدغه‌ي شخصي خويش را منعکس نمايم. چنان‌که مکرر در جلسات متعدد به عرض رسيده، نيروي اصلي دانشجويان بسيجي در رابطه با اسرائيل بايد در دو محور زير متمرکز شود:

الف. چرا با اسرائيل مبارزه کنيم؟ (ايجاد بينش و بصيرت در خودمان و ديگر مسلمانان جهان)

ب. چگونه با اسرائيل مبارزه کنيم؟ (ارائه راه‌حل‌هاي عملي اقتصادي، سياسي، نظامي، رسانه‌اي و ... براي نابودي اسرائيل)

در سايت‌ها و وبلاگ‌ها و کتاب‌ها هر چه جستجو مي‌کنيم، علي‌رغم وجود انبوهي از مباحث در باب صهيونيسم و اسرائيل و يهودشناسي و ...، در باب دو محور فوق کمتر مطلبي يافت مي‌شود. ديگر مطالب و تحقيق‌هاي علمي، اگر به نفع اسرائيل نباشد، چندان به ضرر آن نيست!

موضوع تحريم کالاهاي اسرائيلي آغاز خوبي براي گشودن اين جبهه و عرصه‌ي مبارزه است. اين هم نشاني سايتي که فهرست جامعي از محصولات اسراييلي را ارائه کرده

http://www.inminds.co.uk/boycott-brands.html

خوب است بدانيد بسياري از کالاهاي مورد استفاده‌ي خود ما و خانواده‌هاي ما (از قبيل گوشي‌‌هاي نوکيا و لپ‌تاپ‌هاي اينتل و آي‌بي‌ام و نسکافه‌هاي نستله و نوشابه‌هاي فانتا و شکلات‌هاي کيت‌کت و لباس‌هاي باس و تيمبرلند و ...) مستقيم يا با واسطه از آن صهيونيسم‌هاست و ما علي‌رغم شعارهاي مرگ بر اسرائيل، از حاميان اقتصادي اسرائيل هستيم! و فراموش نکنيم داستان صفوان جمال را که امام کاظم عليه السلام فرمود حتي براي سفر حج هم نبايد شتر‌هايت را به‌ حکومت ظالمي مثل هارون کرايه دهي.

ايده‌ها و مطالب فراوان ديگر نيز وجود دارد که بماند براي بعد از تشکيل شدن يک گروه کاري.

تدارک يک وبلاگ اختصاصي براي اين کار مي‌تواند وسيله‌ي خوبي براي انتقال اطلاعات و تجربه در اين زمينه باشد. مجموعه‌ي اين اطلاعات و تجربيات بايد تدوين، ترجمه و در سطح جهان اسلام منتشر شود ان شاء الله

و الحمد لله رب العالمين

علي اصغر خندان

نوشته شده در چهارشنبه سی ام بهمن 1387 توسط محمد جواد رمضاني | لينك ثابت |

باز هم علمي از دست سرداري به زمين افتاد. نوبت ماست كه برداريم. راه او خون مي طلبد مرد كيست؟

نوشته شده در شنبه بیست و ششم بهمن 1387 توسط محمد جواد رمضاني | لينك ثابت |

نوشته شده در دوشنبه چهاردهم بهمن 1387 توسط محمد جواد رمضاني | لينك ثابت |